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听讼阁——君宜所以诉讼文化为主题的会客交流室
时间: 2022-04-19
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听讼阁图片

听讼阁是君宜所打造诉讼文化为主题的会客交流室。取自《大学》听讼,子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎。”听讼阁汇集了明清两朝的古文物,还收集了例律、判决书、证明书、诉状等一些有关古诉讼文化的古籍。今天我们就针对一些古物给大家做一个简单的介绍。

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山水人物画柜
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上面这个柜子叫黑框红门五彩加金山水人物画柜,明晚清早期,因为年份久远,漆色精光内蕴,具有沉穆的美感。漆面成牛毛、冰裂等状的断纹,有很强的观赏性。



图片该图为冰裂纹

冰裂纹是普通的漆家具所不具备的。之所以产生这种纹理是因为采用了“披麻挂灰”工艺,使古典家具能够适应环境的变化,历经上百年不变形。披麻灰施在家具表面对红木家具主体结构的保护作用相当大。明代不允许一般人用朱红漆,只允许皇家使用,明早期这个规定执行得严格些,明晚期对朱红漆的使用不是很严格,但即使这样,也只有权高位重的高官才敢做逾制的事情,使用朱红色。


传统的漆工艺挂灰多是草木灰和砖瓦灰,充分利用了有机质碳化后的稳定性。披麻和挂灰往往是一起的,在粗糙的家具表面用大漆和灰膏刮平后披麻或布后压实,再继续挂细灰或高档的动物骨灰或鹿角灰,用来增加表面的强度和硬度。披麻挂灰后的家具表面最终经过打磨后变得平整光滑。最后刷漆,刷漆后,马上能提升家具的档次和价格。



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上图是柜门上面绘画的场景,左右柜门总共有6幅图,有山水、楼台亭阁等,描绘得非常漂亮,甚至还有两人在遥遥相望。图案意思是绘富贵显赫之家、钟鸣鼎盛之庭、诗书传礼之人、福寿三多之乐。隐匿在繁华器物背后的,是古人之日所思、夜所梦,是所有平凡生活的终极目标,是古人生活态度一种境界。


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图片螭龙大条案图片
这个条案叫螭龙大条案,明晚清早期,距今310年左右。条案牙板上雕饰的图案是螭龙,螭龙也称蚩尾。中国传说中的龙的来源之一。汉武帝时期有人进言,螭龙是水精,可避火灾,是古代传统的装饰纹样,用于房屋门窗、家具、瓷器和服饰。

判决书、证明书、诉状等

条案上面都是判决书、证明书、诉状等一些有关古诉讼文化的古籍。


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大漆书架

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明晚期清早期大漆书架 距今300年左右

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牙板细节图

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牙板上雕饰蝙蝠,蝙蝠寓意福,顶端如意寓意贵,连起来是富贵不断头。蝙蝠的蝠,谐音“福”,五只蝙蝠寓意五福。在中国传统文化中,“福”的概念涵盖的内容比较丰富,我们常说的五福,根据上古典籍《尚书·洪范》:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”

第一福是“长寿”,“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。

第二福是富贵富贵是钱财富足而且地位尊贵。

第三福是康宁康宁是身体健康而且心灵安宁。

第四福是好德好德是生性仁善而且宽厚宁静。

第五福是善终善终是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。



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南官帽椅
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清中期南官帽椅 黑大漆距今220年左右

单从名字来看,官帽椅本就带着古人对“官运”的向往,因此其形制上就带着期许。南官帽椅可以看作是四出头官帽椅的一种改良,一般被认为出现在明末。其主要特点是搭脑和扶手两端不出头,拐角圆润,南方匠师称之为“文椅”。南官”比起“北官”而言,因搭脑位置下降,扶手上移寸许,更适合于坐者双手的支放,坐于其上可平添几分文气。一把官帽椅,删繁就简地把宋代以来文人对生活的理解与态度传递给后人。复杂而深厚的文化信息在其中如潺潺流水缓缓流淌,端庄大气、从容安定。




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官帽椅是典型的中轴对称构造,这也赋予了它近乎完美的视觉平衡感和结构稳定性。官帽椅这种“中和”的特性灵感更是古代匠师从古玉中得来的,官帽椅的搭脑左右外展形若官帽两翅,尤其当人端坐在椅子上时更恰如头戴官帽一般,遂得此名。

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官帽椅左右扶手对端坐的人呈环抱状且能对人体产生推举之力此恰为风水学说中的“环抱有情,拱扶有义”

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腿部枨(chéng)子抬高寓意步步登高,同时腿部牙板围成一个独立空间,使气藏而不动,起到了风水学中“聚气藏风、根基永固”的作用。

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图片图片闷户橱




明代闷户橱,距今400年左右,闷户橱因抽屉下设闷仓得名,民间必备的嫁妆之一。上面有一幅画着白鹭、莲花、荷叶的案,“鹭”与“路”谐音,表示“一路连科”。

在古代,白鹭象征着自由、高贵和纯洁。而且白鹭在飞翔时成群有序不乱,旧时就以鹭序寓百官班次,在明清的官服补子纹样中,白鹭是七品文官的补子纹样。 一只白鹭向上飞配上白云寓意一路高升。





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博古架
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博古架又称“多宝阁”距今300年左右。其上布置丰富的吉祥图案,称为博古图。吉祥图案的题材,大多采自中国神话、历史故事等,其纹样有动物、植物、自然、文字、人物、器物等,可由单一题材代表意义,也可多样题材组合传达完整的含义。


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中国古代传统纹样之一。万字纹即“卍”字形纹饰,纹饰写成“卍”为逆时针方向。“卍”字为古代一种符咒,用做护身符或宗教标志,常被认为是太阳或火的象征。“卍”字在梵文中意为“吉祥之所集”,佛教认为它是释迦牟尼胸部所现的瑞相,有吉祥、万福和万寿之意,唐代武则天长寿二年(693年)采用汉字,读作“万”。用“卍”字四端向外延伸,又可演化成各种锦纹,这种连锁花纹常用来寓意绵长不断和万福万寿不断头之意,也叫“万寿锦”。“卍”字符由简到繁、由单到双,字符四端纵横伸延,互相衔接,形成的纹图,称“万字锦”、“长脚万字”。


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缠枝莲
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汉族传统吉祥纹样,多用于装饰瓷器。图案以莲花组成的称“缠枝莲”。缠枝纹又名“万寿藤”,寓意吉庆。因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意。是以一种藤蔓卷草经提炼变化而成,委婉多姿,富有动感,优美生动。缠枝纹约起源于汉代,盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。

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